Bagaimana Orang-Orang Melayu Menunaikan Haji pada Tahun 1924?

Makkah Ketika Era Pemerintahan Uthmaniyah.

Haji Abdul Majid bin Zainuddin, Pegawai Haji Tanah Melayu yang pertama telah mencatatkan pengalamannya menunaikan haji pada tahun 1924. Antara catatan beliau yang menarik adalah seperti berikut:

• Kos menunaikan haji sekitar 500 hingga 600 Ringgit Malaya.

• Jemaah haji akan bertolak / mula belayar pada bulan Rejab iaitu lima bulan sebelum bulan Haji (Zulhijjah).

• Sebelum berangkat menunaikan haji, kenduri doa selamat akan diadakan oleh orang yang ingin menunaikan haji.

• Ada dua pelabuhan untuk berangkat ke Mekah iaitu Singapura dan Pulau Pinang.

• Pelayaran dari Tanah Melayu ke Mekah mengambil masa antara 13 hingga 17 hari.

• Sebelum kapal sampai ke pelabuhan Jeddah, kapal akan singgah di Pulau Camaran yang terletak sekitar 500 batu dari pelabuhan Jeddah terlebih dahulu untuk dikuarantinkan. Semua jemaah mesti mandi dengan air garam dan mereka mesti mencuci pakaian mereka dengan wap pembasmi kuman.

• Kapal laut hanya akan berlabuh sekitar 5 batu dari pelabuhan kerana pelabuhan Jeddah banyak batu karang.

• Dari kapal laut, jemaah haji akan menaiki perahu Arab yang dinamakan sebagai Dhow bersama semua barangan mereka menuju ke pelantar pelabuhan Jeddah.

• Jemaah haji akan dipimpin oleh seseorang yang dinamakan sebagai Syeikh Haji yang mana bertindak sebagai mutawif dan pembimbing.

• Sampai di pelabuhan, barangan mereka akan diperiksa oleh kastam dan seterusnya mereka akan membawa barang mereka ke atas kereta keldai lalu di bawa ke rumah tumpangan yang telah disediakan.

• Kota Jeddah kotor, berdebu dan sempit serta banyak nyamuk dan lalat.

• Di situ ada telaga besar sebagai sumber air dan air di Jeddah tidak sebaik air di kampung-kampung Melayu.

• Jemaah haji tidak boleh tinggal di Jeddah lebih dari dua hari.

• Sebelum bertolak ke Mekah, jemah haji telah siap memakai ihram. Perjalanan dari Jeddah ke Mekah mengambil masa dua hari dengan menaiki unta. Seekor unta dinaiki oleh dua orang Jemaah.

• Jemaah haji Tanah Melayu akan singgah bermalam di sebuah tempat yang bernama Bahra. Di sini terdapat orang-orang Arab Badwi yang menjual kayu api. Setiap jemaah akan memasak sendiri nasi dan lauk yang mereka bawa dari tanah air.

• Masalah besar yang dihadapi oleh jemaah haji Tanah Melayu ialah bekalan air mereka sering dicuri oleh orang Arab ketika mereka bermalam. Ini menyebabkan mereka kehausan dalam perjalanan ke Mekah.

• Apabila sampai di Mekah, mereka akan menunaikan umrah terlebih dahulu yang dinamakan di kalangan orang Melayu sebagai ‘haji kecil’.

• Sumber air di Mekah jauh lebih bersih dari Jeddah kerana terdapat air yang dialirkan dari pergunungan Taif ke Mekah melalui terusan Zubaidah.

• Di sekeliling Kaabah, terdapat empat buah pondok iaitu tempat imam-imam bagi keempat-empat mazhab iaitu Hanafi, Maliki, Syafie dan Hanbali.

• Pada satu dan dua Ramadan, jemaah haji Tanah Melayu akan berangkat ke Madinah bagi menziarahi masjid dan makam Nabi sallallaahu alaihi wasallam .

• Selepas menunaikan tawaf wida’, jemaah haji Tanah Melayu akan menaiki unta untuk menuju ke Madinah. Perjalanan ke Madinah mengambil masa 13 malam.

• Jalan dari Mekah ke Madinah ada dua yang pertama dinamakan sebagai Jalan Sultan dan yang kedua dinamakan sebagai Jalan Ghir.

• Jika jemaah haji melalui Jalan Sultan, maka mereka akan singgah di 11 buah perhentian untuk berehat iaitu Wadi Fatimah, Asfan, Dof, Qadimah, Rabigh, Mastura, Bir Syaikh, Bir Hassan, Bir Khalas, Bir Abbas dan Bir Darwish.

• Jemaah haji hanya akan melakukan perjalanan pada waktu malam kerana mengelak cuaca yang panas. Perjalanan setiap hari bermula sekitar pukul 4 petang dan singgah berhenti pada pukul 4 pagi.

• Sepanjang dalam perjalanan, jemaah haji tidak dibenarkan mengambil air telaga kerana telaga-telaga adalah milik puak-puak Arab Badwi. Maka mereka terpaksa membeli air-air yang dijual oleh Arab Badwi yang mana air-air itu dibawa dengan bekas kulit kambing.

• Walau bagaimanapun, di Wadi Fatimah terdapat saluran air semulajadi. Maka di sinilah rombongan jemaah haji berpeluang untuk mandi dan membasuh baju dengan percuma.

• Disebabkan perjalanan dilakukan pada waktu malam, rombongan jemaah haji terdedah dengan bahaya rompakan dan peras ugut dari puak-puak Badwi. Ramai jemah haji yang dirompak dan diperas ugut. Ada yang ditahan selama beberapa hari yang menyebabkan mereka tiba di Madinah lebih dari 13 malam. Malah ada yang dibunuh.

• Jemaah haji penulis sendiri ditahan di Bir Abbas selama 9 hari.

• Semasa zaman pemerintahan Khalifah Uthmaniyah, perkara ini tidak berlaku kerana setiap rombongan jemaah haji akan diiringi oleh tentera-tentera Uthmaniyah.

# Ada banyak lagi catatan yang menarik yang dikongsikan oleh Haji Abdul Majid terutamanya tentang peristiwa haji. Setakat ini dulu perkongsian saya buat kali ini. Jika ada waktu, saya akan kongsikan lanjutan catatan kisah mengerjakan haji oleh Haji Abdul Majid ini. Betapa mujahadahnya nenek moyang kita dulu mengerjakan haji. Itu belum lagi diceritakan tentang kesusahan semasa dalam pelayaran sehingga menyebabkan ramai yang meninggal dunia.

Tulisan asal,

Hasanuddin Yusof
Maktab Penyelidikan
Tamadun Alam Melayu dan Islam

Examo Penawar Otak Melayu yang Lembap

Examo - Penawar Otak Melayu yang Lembap.

Agak kasar juga bunyi tajuk tulisan saya kali ini – ‘Examo Penawar Otak Melayu yang Lembap’. Akan tetapi itulah hakikat yang kita perlu terima untuk melangkah jauh ke hadapan. Ini bukan rasis. Jika anda masih belum tahu, Examo sebenarnya adalah ubat minda ataupun bahasa mudahnya ianya adalah ‘ubat otak’.

Jika kita sedar, sudah tentu kita akan tahu bahawa pelajar-pelajar bangsa Melayu agak ketinggalan dalam pelajaran tidak kita sama ada di peringkat rendah, menengah, mahupun pengajian tinggi. Inilah perlu kita sedari bahawa otak orang Melayu sebenarnya agak lembap berbanding dengan kaum lain kerana bangsa Melayu ini tinggal di dalam iklim khatulistiwa. 

Kalau anda perasan bahawa pelajar-pelajar yang mendapat keputusan peperiksaan yang kurang memberangsangkan sebenarnya bukanlah rata-rata mereka tidak belajar atau malas baca buku. Tetapi, otak mereka sebenarnya lembap dalam menelaah pelajaran walaupun mereka ini study sehingga ke larut malam. Akhirnya, keputusan yang diharap cemerlang dalam peperiksaan berkecai begitu sahaja kerana tidak membuat persiapan untuk otak mereka. 

Anda jangan fikir bahawa otak kita tidak perlu diberi makanan apatah lagi anak-anak kita yang setiap hari ulang-alik belajar di sekolah pada setiap hari. Walaupun, kita memberi anak kita minum Milo ataupun sarapan pagi sebelum ke sekolah, kita sebenarnya membekalkan tenaga sahaja untuk mereka tetapi sayang sekali kita tidak memberi makanan minda kepada mereka sebelum belajar di sekolah. Sebab itu, kadang-kadang apabila anak-anak kita balik dari sekolah, mereka akan blur dan kadang-kadang tidak tahu apa yang mereka belajar di sekolah. Inilah juga boleh dikatakan kelemahan sikap orang Melayu. 

Baiklah, kita berbalik semula kepada Examo ini walaupun saya tidak mendapat komisen mempromosikan ubat minda ini. Examo sebenarnya telah diasaskan oleh Prof. Dr. Azizan yang menurut pengalaman beliau yang membuat soalan, pemeriksa skrip jawapan sehinggalah kepada pemarkahan, beliau menyedari bahawa pencapaian anak bangsa Melayu agak jauh ketinggalan jika dibandingkan dengan pelajar bukan Melayu. 

Bermula dari sinilah beliau bermula untuk mengkaji bidang ingatan dan lupa serta kecerdasan. Sekiranya pokok boleh tumbuh subur jika diberi baja yang sesusai, otak manusia begitu juga. Belliau ‘menjumpai’ kejayaan mencungkil rahsia kelemahan bangsa Melayu apabila mempelajari ilmu perubatan Biokimia Schuessler pada tahun 1978. Kebodohan, lupa, putus, asa, hilang semangat, malas, takut gagal, lemah daya saing, misalnya adalah simpton, kesihatan mental terganggu adalah disebabkan oleh ketidak seimbangan garam mineral (garam tisu). Sejak itu, beliau telah memperkenalkan Examo bagi mengubati masalah ini. 

Adakah makanan sunnah seperti kismis dan kacang badam itu tidak bagus untuk minda?

Persoalan ini perlu kita halusi keberkesanan antara Examo dan makanan sunnah. Saya tidak mengatakan makanan sunnah ini adalah tidak bagus. Kismis sebenarnya adalah baik untuk minda tetapi tidak baik untuk penghidap kencing manis. Masalah kacang badam pula ialah ia memberikan kesan jerawat dan sudah tentu pelajar-pelajar sekolah tidak mahu masalah ini berlaku pada mereka.

Sebenarnya, makanan kismis dan kekacang badam ini perlu melalui proses penghadaman perut dan khasiatnya adalah sukar untuk sampai ke otak. Berbanding dengan Examo di mana ubat minda ini hanya perlu dikemam sahaja di lidah ataupun bawah lidah. Kesannya ialah khasiat Examo ini mampu diserap terus masuk ke saluran darah melalui lidah dan sampai ke otak. Hebat bukan? 

Pengalaman saya sendiri ialah saya telah mengambil ubat minda Examo ini sejak saya menduduki SPM lagi yakni pada tahun 2002 dan sehinggalah saat ini saya masih bekerja masih mengambil Examo kerana manfaatnya kepada saya dan bukannya isu untuk menolong bisnes orang Melayu. Ia sebenarnya memberi kecerdasan kepada otak kita. Anda boleh rasakan perbezaan otak anda sebelum dan selepas anda mengambil Examo. Cubalah!

Wallhua’lam. 

Riba’, Hutang, dan Emas

Realiti kehidupan hari ini, kita berlumba-lumba mengejar untuk membina harta yang mampu beli dunia dan seisinya. Dalam kita mengejar untuk membina harta, kita sebenarnya sibuk membuat hutang dengan bank. Apabila disebut pinjaman bank, maka ianya tidak boleh lari daripada riba’. Dosa riba’ adalah ibarat mengisytiharkan perang terhadap Allah s.w.t. dan Rasul-Nya. Sanggupkah kita ini ingin membeli dunia ini dengan mengisytiharkan perang terhadap Allah s.w.t. dan Rasul-Nya? 

Saya tertarik dengan orang-orang yang melabur dengan bidang hartanah. Ada yang berpuluh-puluh bahkan ratusan aset hartanah yang dimilikinya. Dalam tidak sedar, mereka sebenarnya membuat pinjaman bank sehingga ratusan juta untuk membina aset hartanah ini. Apakah kita perlu menjalankan urusan riba’ ini semata-mata untuk memiliki aset hartanah ini? 

Akan tetapi, al-Quran tidak melarang kita untuk berhutang untuk mendapatkan sesuatu. Akan tetapi, dalam hal berhutang al-Quran juga menetapkan tatacara kita untuk berhutang seperti perlu ada saksi dan sebagainya. 

Tetapi dalam al-Quran juga ada menyebut mengenai emas. Emosi manusia ini adalah terikat dengan emas. Firman Allah s.w.t. dalam Surah at-Taubah ayat 34, “Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak membelanjakannya di jalan Allah, maka huruf kabarkanlah kepada mereka dengan (balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya.” Di sini, Allah s.w.t. memberi amaran kepada sesiapa yang liat untuk membayar zakat emas mahupun perak. Akan tetapi, menyimpan emas itu tidak salah selagi mana kita membayar zakat sekiranya cukup haul dan nisab.

Dalam kehidupan ini, kita mempunyai dua cara untuk membina harta iaitu cara yang dimurkai Allah s.w.t. atau yang diredhai oleh-Nya. Pilihan terletak di tangan kita bagaimana kita untuk membina harta.

Wallahua’lam.

Tip Membeli Emas Harga Murah Melalui GAP

Harga emas akan naik dari semasa ke semasa memandangkan emas merupakan komoditi yang bernilai sepanjang zaman. Kita tidak akan merasakan emas itu sebagai barang yang murah kerana ianya mempunyai ekuiti yang tersendiri. Apa yang lebih penting lagi ialah emas ini tidak boleh dicipta melainkan seorang hamba Allah yang dikenali sebagai Qarun telah diajar oleh Nabi Musa a.s. dengan ilmu untuk membuat emas. Hebat bukan?

Baiklah, saya ingin berkongsi tip mengenai cara untuk mendapatkan emas di bawah harga pasaran. Program ini dikenali sebagai Gold Accumulation Programme (GAP) di bawah Public Gold. Melalui program GAP ini, anda boleh membeli emas di bawah harga pasaran. Contohnya adalah seperti berikut:

Harga emas GAP: RM259 emas segram

Harga emas semasa: RM290 segram.

Jika kita melihat harga emas di atas pada hari ini (24 April 2020), harga emas GAP ini adalah lebih murah berbanding harga pasaran sebanyak RM31 bagi setiap gram. Oleh itu, ada baiknya anda membeli emas melalui akaun GAP ini. Jika anda membeli 10 gram emas, anda telah Berjaya menjimatkan wang anda sebanyak RM310. Hebat bukan?

Anda jangan bimbang. Akaun GAP ini boleh ditop up sekurang-kurangnya RM100 setiap kali transaksi. Selepas akaun anda ini mempunyai jumlah gram tertentu, anda boleh tebus akaun emas GAP ini di mana-mana kedai emas Public Gold. Ianya akan dikenakan kos premium bergantung kepada jenis bentuk emas fizikal yang ingin anda ambil. Biasanya adalah antara RM10-RM250 (bagi emas 1 kg). Anda jangan bimbang kerana program GAP ini adalah patuh shariah.

Sekiranya anda belum mempunyai akaun GAP, anda boleh berdaftar dengan https://www.publicgold.com.my/index.php/login secara online. Anda boleh masukkan nama saya sebagai intoducer (Wan KAMARUL ARIFFIN bin Wan Ahmad - PG00216364). WhatsApp saya (012-952 0701) untuk pertanyaan.

Sekian, terima kasih. 

Erdorgan di Mata Rakyat Turki

Recep Tayyip Erdorgan bukan nama asing dalam dunia politik antarabangsa. Beliau dikenali dan dihormati oleh dunia Islam dan dibenci dan dimusuhi oleh dunia Barat. Beliau dianggap sebagai hero dunia Islam kerana dianggap berusaha untuk menghidupkan semula imej Daulah Uthmaniyah dengan memberi bantuan kepada negara-negara umat Islam atau membela nasib umat Islam yang menjadi kaum minoriti dalam sesebuah negara yang bukan Islam.

Beliau dilahirkan pada 26 Februari 1954 di Istanbul dan merupakan Presiden Turki ke-12 dan pernah menjawat jawatan Perdana Menteri Turki selama 12 tahun. Sebelum itu beliau pernah menjawat jawatan Datuk Bandar Istanbul dari tahun 1994 sehingga 1998. Pada tahun 2001, beliau telah menubuhkan Parti Keadilan dan Pembangunan (AKP) yang menyaksikan kemenangan demi kemenangan dikecapi sejak dari tahun 2002 sehingga ke hari ini.

Walaupun beliau dianggap sebagai singa dunia Islam oleh masyarakat Islam di luar Turki termasuk Malaysia sendiri, namun ianya berbeza dengan pandangan rakyat Turki sendiri terhadap beliau. Beliau disebut pengkhianat kerana melanggar tiga prinsip perlembagaan Turki iaitu Kemalisme, Sekularisme, dan Modenisme yang berkiblatkan Ataturk dalam membentuk sebuah negara Republik Turki. 

Beliau sebenarnya bertindak zalim terhadap musuh-musuh politiknya dan seorang penentang kebebasan dalam bersuara. Di samping itu, beliau juga sering menindas kaum Kurdi yang tinggal di Turki. 

Sebenarnya, kemenangan Parti AKP pada setiap kali pilihan raya Turki adalah tertumpu kepada di kawasan-kawasan yang didominasi oleh kota-kota yang kurang membangun dan bersifat konservatif dan tewas di kota-kota yang lebih maju khususnya yang terletak di perairan laut seperti Izmir dan Antalya. Sehingga kini, Izmir hanya diperintah oleh Parti CHP yang diasaskan oleh Ataturk dan rakyat Izmir berbangga dengannya. 

Di Turki sendiri rakyatnya kurang mendapat berita mengenai kepincangan dan rasuah yang berlaku dalam kerajaan pimpinan Erdorgan. Orang-orang yang mendapat maklumat yang terhad kepada akhbar-akhbar tempatan, blog-blog atau laman internet tertentu pasti akan mengangkat Erdorgan setinggi langit. Para media yang mendedahkan kepincangan kerajaan akan disaman, diselar, dan tidak kurang daripada itu ‘spy’ akan dihantar bagi memerhatikan gerak-geri mereka sepertimana yang berlaku kepada wartawan-wartawan akhbat Todays Zaman, Ahmet Dönmez, Taraf Daily, dan Baransu. Kadang-kadang kerajaan Turki juga menutup laman Youtube, Twitter, dan Facebook bagi menghalang orang ramai mengetahui mengenai kepincangan kerajaan mereka. 

Di manakah kedudukan Erdorgan sebenarnya? Pelbagai berita yang disensasikan oleh pihak yang berbeza mengenai Erdorgan. Jika Erdorgan sudah berada di landasan yang betul, kita berharap beliau boleh mengemudi negara Turki pada masa sekarang dan juga pada masa hadapan.

Wallhua’alam. 

Penerbitan Jurnal oleh Golongan Wanita Sewaktu Perang Dunia Pertama (WWI)

Ketika Perang Dunia Pertama (WWI) meletus, ianya memberi kesan kepada golongan wanita yanng aktif menerbitkan jurnal yang tinggal di dalam Daulah Uthmaniyah. Di Mesir umpamanya penerbitan jurnal jatuh merundum kerana kenaikan harga bahan mentah. Penerbit jurnal yang terkenal iaitu Kadınlar Dünyası (Dunia Wanita) yang mempunyai 3,000 orang pelanggan terpaksa menggantung penerbitannya selama 4 tahun berturut-turut sewaktu peperangan meletus bukan sahaja disebabkan oleh kenaikan barang malah kolumnis-kolumnis jurnal ini juga terpaksa menyumbangkan usaha mereka dalam peperangan. 

Para kolumnis ini juga ada yang merupakan pengasas dan ahli persatuan Osmanlı Müdafaa-i Hukuk-u Nisvan Cemiyeti (Persatuan Ottoman untuk Melindungi Hak Kaum Wanita) berpendapat adalah lebih penting kepada mereka untuk menyumbang tenaga mereka kepada negara ketika peperangan meletus seperti menjadi jurawat dan sebagai daripada menulis artikel-artikel berkala ketika ini. Bagi golongan intelek wanita ketika ini, usaha menyelamatkan negara adalah lebih penting ketika ini. 

Ada golongan wanita yang melibatkan diri dalam pelbagai persatuan kebangsaan bagi menyumbang tenaga mereka kepada negara ketika perang antaranya iala Donanma Cemiyeti (Persatuan Angkatan Laut), Müdafaa-i Milliye Cemiyeti (Persatuan Pertahanan Kebangsaan), dan Hilal-i Ahmed Cemiyeti (Persatuan Bulan Sabit Merah) dan menyebabkan pertubuhan-pertubuhan kaum wanita tidak buat sementara waktu ketika perang. 

Sumber: Serpil Atamaz, “Call to the Rescue: World War I through the Eyes of Women” dlm. M. Hakan Yavuz dan Feroz Ahmad, War and Collapse: World War I and The Ottoman State, (Salt Lake City: The University of Utah Press).

Ulasan Buku: Forensik Kewangan

Minat saya terhadap ilmu kewangan sebenarnya ketika saya berumur 20-an. Apabila saya telah berusia 30-an minat terhadap ilmu kewangan semakin berkurangan. Ditambah pula dengan status kewangan saya yang semakin stabil (Ehem...Ehem..). Bukan apa. Apabila disebut mengenai ilmu kewangan, mana-mana buku pun akan membincangkan dan tidak lari daripada menyebut mengenai empat perkara Utama iaitu pendapatan, simpanan, perbelanjaan, dan hutang. Perkara-perkara ini membuatkan saya semakin jemu mengenai ilmu kewangan. 

Baiklah, berbalik kepada buku mengenai Forensik Kewangan. Buku ini sebenarnya dicadangkan oleh sahabat saya untuk membacanya. Dan telahan saya betul apabila membaca buku ini dan ianya tidak lari daripada empat perkara Utama yang saya sebutkan di atas. Penulis buku ini sebenarnya telah berkecimpung lama dalam ilmu kewangan dan sedikit sebanyak buku ini menyediakan kes-kes individu yang meminta nasihatnya untuk menyelesaikan masalah hutang dan seterusnya menstruktur semula kewangan. Kadang-kadang banyak nombor ringgit yang ditunjukkan untuk menyelesaikan masalah hutang membuatkan saya pening untuk memahami contoh penyelesaian hutang yang diberikan. Dan saya hanya membelek sahaja helaian berikutnya jika terasa pening.

Saya tertarik dengan buku ini yang menyatakan bahawa siapa kawan kita pada hari ini sebenarnya menentukan berapakah jumlah harta kita pada masa hadapan. Bak kata hadis, berkawan dengan penjual minyak wangi dan pembuat bijih besi sebenarnya membentuk masa hadapan kita dari sudut kewangan. Begitu juga dengan apa buku yang kita baca hari ini sebenarnya membentuk kita pada masa hadapan.

Dalam kewangan, kita sebenarnya perlu memfokuskan kepada pembinaan harta dan bukannya simpanan. Apabila disebut harta, maka kita perlu faham bahawa sesuatu itu mempunyai nilai dan ekuiti. Dengan kata lain, nilainya meningkat dari semasa ke semasa. Harta ini terpulang kepada kita apakah matlamat kita hendak kumpul sebenarnya. Tidak kiralah hartanah, emas, dan sebagainya. 

Cara menyelesaikan masalah hutang dalam buku ini adalah menggunakan kaedah snowball. Saya pun tidak pernah mendengar perkataan snowball itu sendiri. Maksudnya ialah menggunakan duit lebihan kita untuk menambah bayaran hutang bulanan kita. Bukannya menyelesaikan masalah hutang dengan gali lubang tutup lubang. 

Pendek kata, anda boleh memiliki buku ini jika anda ingin menyelesaikan masalah kewangan anda. Sedikit sebanyak saya fikir ianya boleh membantu mana-mana individu yang mempunyai masalah hutang yang bertimbun.

Wallhua'lam.