Alhamdulillah, saya berjaya menghabiskan
bacaan buku ini dari kulit hadapan hingga ke kulit belakang buku ini. Bukan
senang orang sibuk seperti saya (perasan la tu) untuk menghabiskan bacaan
sesebuah buku. Al-maklum sahajalah, bila sudah berkeluarga ditambah pula dengan
kesibukan di tempat kerja menyebabkan keutamaan untuk membaca buku dalam kamus
kehidupan sehari perlu kadang-kala diketepikan.
Memetik kata-kata ulama tersohor Syria
iaitu Sheikh Abdul Fatah Abu Zunjah, “Barangsiapa yang tidak menghabiskan
bacaan dari awal hingga akhir sesuatu kitab, maka dia tidak akan menjumpai
rahsia kita tersebut.” Saya sengaja menghabiskan bacaan buku tulisan
Allahyarham Tan Sri Zainuddin Maidin kerana saya sentiasa mengikuti tulisan
beliau di blog beliau sebelum meninggal dunia. Buku Allahyarham Zainuddin
Maidin yang bertajuk Hari Itu Sudah Berlalu merupakan koleksi himpunan tulisan
beliau dalam Mingguan Malaysia sebelum ini dan buku ini sebenarnya sudah lama
diterbitkan iaitu sejak tahun 2011 lagi.
Memetik kata-kata Zam sendiri, “Wartawan
adalah saksi sejarah.” merupakan resipi terpenting apabila saya mengikuti
apa-apa tulisan Zam ini. Pengalaman beliau yang amat berharga apabila sentiasa
berdamping dengan orang-orang kenamaan sebagai seorang wartawan memberikan
beliau peluang tidak ternilai apabila menulis sesuatu perkara khususnya ketika
Tanah Melayu mula-mula mencapai kemerdekaan pada tahun 1950-an.
Di awal buku ini banyak mengisahkan
mengenai Perdana Menteri Malaysia yang pertama iaitu Tunku Abdul Rahman.
Penceritaan buku ini pada awalnya adalah berkisar mengenai cabaran dan gelora
politik Tanah Melayu di awal kemerdekaan. Antaranya ialah cabaran konfrontasi
yang dilancarkan oleh Indonesia ketika di awal penubuhan negara Malaysia. Di
samping itu, Zam juga menceritakan sikap bersahaja Tunku Abdul Rahman apabila
menemubual beliau untuk memastikan beliau sebagai orang yang penting apabila
menemu-ramah beliau.
Gambaran yang dinyatakan oleh Zam bahawa
Tunku pandai berjoget ialah, “Sesungguhnya Tunku sangat pandai menari.
Tariannya berseni dan indah, lenggang tangan dan langkah kakinya dalam rentak
perlahan dan rentak pantas beronggeng atau inang adalah luar biasa, yang sukar
untuk dilihat seumpamanya sekarang ini.” Apa yang lebih menarik ialah ada
seorang anggota parlimen PAS dari Parit Perak, Hashim Gera mahu mengikuti jejak
Tunku berjoget dalam suatu majlis keraian anggota parlimen di parlimen pada
awal tahun 70-an, beliau telah disingkirkan oleh PAS dari parti setelah
gambarnya tersiar dalam akhbar Utusan Malaysia.
Antara yang menarik buku ini ialah Zam
turut membuat kupasan mengenai sebuah buku yang bertajuk Man In White: The
Untold Story of Singapore’s Ruling Political Party (Lelaki Berpakaian
Putih: Kisah Pemerintah Singapura yang Tidak Pernah Diceritakan). Buku ini
sebenarnya menceritakan pementasan semula drama politik Singapura pada awal
kebangkitan antikolonialis British. Buku ini ditulis oleh tiga orang wartawan The
Straits Times iaitu Sonny Yap, Richard Lim, dan Leong Weng Kam. Ketiga-tiga
mereka dibantu oleh empat orang penyelidik yang mewawancara lebih 300 orang
termasuk pejuang-pejuang kiri seperti A. Samad Ismail, Said Zahari, Dominic
Putucheary, dan S. Woodhull.
Zam Ketika Berada di London pada Tahun 1970-an.
Dalam buku ini terdapat sebuah bab yang
bertajuk “Malay Heroes Who Changed History” yang menyebut beberapa orang
Melayu yang sekiranya mereka meninggalkan PAP seperti dilakukan oleh 13 anggota
Dewan Undangan Singapura dari PAP (12 Cina dan seorang India) pada tahun 1961
dengan menyertai Barisan Sosialis, maka tidak wujud Singapura seperti hari ini.
Sekiranya mereka menang atau dibeli oleh UMNO, besar kemungkinan Singapura akan
menjadi negeri yang ketinggalan dalam Malaysia. Antara wira Melayu yang disebut
dalam buku ini ialah Rahmat Kenap, Yaacob Mohamed, Buang Omar Junid, Mahmud
Awang, dan Mohamed Ariff Suradi.
Setelah peristiwa rusuhan kaum 13 Mei 1969
meletus di Tanah Melayu, berbagai-bagai cadangan yang diutarakan kepada Tunku
bagi menyelesaikan kemelut yang timbul. Terdapat seorang pemimpin PAS yang
mencadangkan kepada Tunku supaya kerajaan mengambil semua kedai orang Cina
kerana inilah masanya. Namun, cadangan ini ditolak mentah-mentah oleh Tunku
atas alasan apakah kita ingin mengambil hasil usaha orang lain yang berusaha keras di samping sikap orang
Melayu sendiri yang tidak pandai berniaga. Sebahagian besar orang Melayu ketika
itu mahukan tentera mengambil kesempatan daripada peristiwa 13 Mei untuk
mengambil alih kuasa dan merampas semua harta orang asing untuk menjamin kuasa
Melayu tetapi pemikiran ini bukan sahaja tidak ada dalam kalangan pucuk
pimpinan UMNO malah kalangan angkatan tentera sendiri.
Zam juga menceritakan mengenai hubungan
peribadi beliau dengan seniman agung Allahyarham P. Ramlee. Sebenarnya, selepas
10 tahun selepas kematian P. Ramlee, perbincangan mengenai cara atau kaedah
masih diperbincangkan dan diperdebatkan di media massa sama ada oleh pemimpin
politik, budayawan, dan sasterawan. Malah pelbagai jawatankuasa telah
ditubuhkan bagi membina kenangan abadi kepada seniman agung P. Ramlee. Akhirnya,
usaha untuk memperingati seniman agung ini akhirnya dicadangkan oleh Perdana
Menteri ketika itu iaitu (Tun) Dr. Mahathir. Kaedahnya ialah menukar nama
sebuah jalan utama di kawasan perdagangan mahal di ibu kota iaitu Jalan Parry
kepada Jalan P. Ramlee. Perkara diumumkan oleh Datuk Bandar Kuala Lumpur, Datuk
Dr. Elyas Omar pada 6 Julai 1983.
Zam juga menceritakan mengenai
pengalamannya ketika berada di Kota London pada tahun 1970-an. Ketika itu, Zam
dapat melihat kebanjiran orang India ke London pada awal tahun 70-an yang
dihalau oleh Presiden Idi Amin dari Uganda kerana mereka dianggap sebagai
golongan peniaga yang memeras dan menindas rakyat tempatan di negara Afrika
itu. Kerajaan British terpaksa menerima mereka kerana British bertanggungjawab
membawa mereka masuk ke Uganda semasa zaman penjajahannya.
Komuniti India yang berhijrah ke London menjalankan
pelbagai perniagaan tetapi mereka kurang menghormati atau mengikuti tradisi
orang Inggeris. Mereka tidak menutup kedai pada hari minggu atau pada setiap
pukul 5 petang seperti kedai-kedai orang Inggeris tetapi membukanya hingga
larut malam, malah sekalipun telah menutup pintu kedai mereka, mereka akan
membukanya jika diketuk oleh pelanggan. Berlainan orang Afrika yang berhijrah
ke kota London. Mereka tidak menunjukkan sifat keusahawanan malah mereka lebih
suka membuang masa, berpeleseran, bersuka ria, minum arak hingga mabuk, berjudi
dan terlibat dengan aktiviti jenayah.
Sebenarnya, orang-orang asing yang
berhijrah ke London ini bukanlah pelajar tulen yang mengikuti pengajian di
institusi-institusi pengajian swasta di London. Mereka sebenarnya ingin
mendapatkan peluang pekerjaan di London kerana peluang pekerjaan banyak di
sini. Mereka hanya menghadiri kelas kurang dari seminggu dan kemudian hilang
pergi bekerja di tempat lain. Sekolah-sekolah swasta tidak begitu mengambil
berat tentang ketidakhadiran pelajar mereka asalkan yuran dibayar.
Keterujaan Zam untuk ke Kota London selepas
menamatkan kursus di Berlin Institute of Journalism selama tiga bulan dari
Januari hingga Mac 1969 adalah tidak seperti ketika beliau melawat Rom,
Amsterdam, Brussel, Denmark, dan Paris sebelum ke London. Menurut Zam, “Mungkin
ini perasaan anak tanah jajahan British yang sejak kecil sudah mendengar cerita
negara tuannya. Perasaan ini mungkin tidak ada lagi pada generasi baharu kerana
pendedahan mereka yang lebih luas kepada dunia luar sebagai anak merdeka.”
Sambung beliau lagi, “Anak merdeka juga
sudah mengetahui dan merasakan bahawa Kuala Lumpur lebih hebat dari Kota London
dari segi pemodenan, jalan raya, pusat membeli-belah dan sebagainya tetapi saya
datang dari Malaysia yang ketika itu masih jauh ketinggalan daripada kota-kota
maju di dunia malah masih merasakan negara-negara jiran seperti Indonesia,
Filipina, Thailand dan negara Asia lainnya seperti India, Sri Lanka dan Hong
Kong adalah lebih baik dari Malaysia.”
Di samping itu, Zam juga menceritakan
pengalamannya ketika melawat negara-negara Komunis apabila mengikut Perdana
Menteri ketika melakukan lawatan. Antara tahun 1977 hingga tahun 1989, sebagai
wartawan beliau telah melawat Burna, Republik Rakyat China, Yugoslavia,
Romania, Iraq, dan Libya. Apabila beliau mengikuti Perdana Menteri Tun Hussein
ke Republik Rakyat China pada Mei 1979, rombongan belia telah dibawa melawat ke
rumah ibadat orang Cina di mana kelihatan orang bersembahyang dengan membakar
gaharu tetapi beliau kemudian mendapat tahu bahawa itu hanyalah suatu lakonan
untuk menangkis propaganda tidak ada kebebasan agama di negara komunis. Anak-anak
muda ditugaskan untuk mengutuk orang tua-tua atau ibu bapa mereka
bersembahyang. Kebanyakannya bersembahyang secara sulit.
Zam Ketika Berada di Belgrade Sewaktu Mengikuti Persidangan NAM, 1989.
Ketika beliau bersama rombongan kerajaan
Malaysia ke Libya, rombongan Malaysia yang lapar setelah kembali daripada
mengikuti program lawatan Dr. Mahathir telah menyerbu ke ruang kopi untuk minum
dan makan tetapi mereka kemudian diberitahu bahawa makanan akan dihantar ke
blik masing-masing, tetapi setelah menunggu sekian lama tidak juga datang.
Rombongan ini kemudian diberitahu bahawa makanan akan dihantar pada waktu
makan. Berlainan dengan sosialisme Arab di Iraq adalah lebih baik daripada
negara-negara lain sekalipun Presiden Saddam Hussein menjalankan pemerintahan
kuku besi. Rakyatnya kelihatan cukup makan dan pakai, dan mereka bebas untuk
membeli-belah di kedai-kedai yang barang-barang keperluannya melimpah. Mereka
juga memenuhi kedai-kedai makan yang suasananya kelihatan meriah.
Menurut Zam, pegawai-pegawai rendah di
negara komunis adalah ibarat robot yang mengikut sahaja arahan yang telah
diprogramkan. Mereka akan mengambil kesempatan sepenuhnya untuk makan dan minum
bersama-sama dengan para tetamu negara kerana itulah kesempatan bagi mereka
untuk menikmati minuman keras dan makanan yang baik.
Tambah Zam lagi, keadaan rakyat yang
tertindas di negara-negara Eropah Timur adalah lebih teruk dari negara China.
Yang paling dahsyat dan menyedihkan ialah di Romania yang boleh menimbulkan
rasa benci kepada Presidennya, Nicolae Ceusescu dan dasar keras negaranya.
Berada di rumah kediamannya yang mewah dan penuh dengan ukiran yang mahal
adalah berlainan sama sekali dengan kehidupan rakyat jelatanya yang tinggal di
bandar Bucharest. Mereka berbaris panjang untuk mendapatkan sebiji roti walhal
roti pun belum pasti ada. Jika seorang berbaris maka semuanya akan turut
berbaris.
Zam menyatakan apabila beliau bertegur sapa
dengan orang di jalanan, mereka akan lari atau mengelakkan diri daripada
rombongan beliau. Beliau kemudian mendapat tahu kemudiannya sesiapa yang
dilihat berkomunikasi dengan orang asing akan ditahan dan disoal siasat oleh
polis. Pada malam ketibaan beliau di Bucharest yang suram, rombongan beliau
telah dihidangkan dengan stik lembu dan air lemonade yang tutup botolnya
berkarat. Daging melengkung di atas pinggan dan amat keras kerana telah
berbulan-bulan berada dalam peti sejuk untuk hidangan kepada tetamu.
Apabila rombongan Zam memberikan tip dengan
USD kepada operator teleprinter yang menghantar berita mereka ke Malaysia, dia
tidak mahu menerimanya sebaliknya meminta rokok daripada mereka tetapi setiap
batang rokok yang diberi disimpan dan tidak dihisap. Apabila ditanya mereka menyatakan
bahawa 10 batang rokok dia boleh jadikan bayaran untuk menemui doktor. Memiliki
wang asing adalah salah dan akan ditangkap.
Ini adalah sebahagian daripada penceritaan
saya apabila membaca buku Zainuddin Maidin yang bertajuk “Hari itu Sudah Berlalu”
dan beliau sendiri pun telah berlalu pergi buat selama-lamanya. Ini adalah sebahagian
perkongsian yang saya menarik untuk ditulis di sini. Lenggok bahasa yang lain
daripada yang lain serta kaya dengan pengalamannya sebagai wartawan tidak
membuatkan saya bosan untuk menyelak helaian demi helaian apabila membaca buku
beliau ini.
Wallhua’lam.
No comments:
Post a Comment