Wednesday, November 5, 2014
Saturday, November 1, 2014
Mengharapkan Doa Malaikat di Pagi Hari
Jika kita mempunyai sesuatu
hajat, kepada siapakah kita akan berjumpa supaya mereka boleh memohon untuk
kita supaya hajat kita dimakbulkan oleh Allah s.w.t?
Sudah tentu kita akan berjumpa
dengan tok-tok imam ataupun kenalan-kenalan kita yang mahir dalam ilmu agama
supaya mereka boleh memohon untuk kita seperti membuat solat hajat dan
sebagainya supaya doa mereka dimakbulkan untuk kita. Ini kerana doa orang-orang
soleh ini kebiasaannya akan dimakbulkan oleh Allah s.w.t.
Bagaimana pula jika diberi
peluang supaya malaikat boleh mendoakan untuk kita jika kita mempunyai hajat
tertentu?
Tentu sahaja kita ingin meminta
malaikat untuk berdoa untuk kita sekiranya kita mempunyai hajat tertentu kerana
malaikat ini adalah bebas daripada dosa. Tetapi, kita tidak boleh meminta
bantuan mereka ini untuk mendoakan untuk kita setiap masa.
Tetapi, kita hanya ada salah
satu peluang untuk mengharapkan doa malaikat setiap hari. Tidak lain dan tidak
bukan ialah mengharapkan doa malaikat setiap pagi.
Dari Abu Hurairah r.a. Nabi
Muhammad s.a.w. bersabda:
“Tidak ada satu subuh pun yang
dialami hamba-hamba Allah kecuali turun kepada mereka dua malaikat. Salah satu
di antara keduanya berdoa: “Ya Allah, berilah ganti bagi orang yang berinfaq”,
sedangkan yang satu lagi berdo’a “Ya Allah, berilah kerosakan bagi orang yang
menahan (hartanya)” Riwayat Bukhari
Daripada hadis ini, kita dapati
bahawa ada malaikat yang mendoakan setiap pagi untuk orang yang mendermakan
hartanya. Salah satu daripada mereka memohon supaya Allah s.w.t. menggantikan
harta sesiapa yang bersedekah manakala salah satu lagi mendoakan kerosakan ke
atas orang bakhil.
Ada suatu kisah di mana Nabi
Muhammad s.a.w. mengaminkan doa yang dibacakan oleh malaikat bahawa celakalah
sesiapa yang telah melalui bulan Ramadhan tetapi dosa-dosanya tidak diampunkan
oleh Allah s.w.t. Sahabat-sahabat menangis apabila Nabi mengaminkan doa
tersebut.
Bagaimana jika malaikat
mendoakan kerosakan ke atas orang yang bakhil iaitu tidak bersedekah di pagi
hari? Pastinya kita tidak ingin berlakunya ke atas diri kita.
Daripada hadis yang telah
disebutkan boleh kita fahami bahawa kita dikehendaki untuk bersedekah pada
setiap pagi kerana ada malaikat yang berdoa untuk kita. Cara kita untuk
bersedekah terpulanglah pada kita semua. Wallhua’lam.
Tuesday, October 28, 2014
Menghantar Sampel Buku ke Perpustakaan Negara Malaysia (PNM)
Alhamdullilah, saya sudah menghantar sampel buku kepada Perpustakaan Negara Malaysia (PNM). 5 sampel buku dikehendaki diberi kepada PNM setelah kita mendapat nombor ISBN daripada pihak mereka setelah buku kita siap dicetak. Nombor ISBN ini penting sebagai hak cipta karya buku kita. Apa yang lebih penting, tiada orang yang boleh mencetak rompak karya buku kita kerana sudah dilindungi oleh nombor ISBN ini. Jika anda gagal menghantar 5 sampel buku bagi setiap ISBN dipohon, anda akan didenda sebanyak RM3,000.
Saya sengaja memberi sampel buku kepada PNM by hand kerana secara mencari pengalaman pergi ke Perpustakaan Negara. Pernah lalu sahaja depan Jalan Tun Razak ini dan melihat pemandangan dari luar sahaja perpustakaan ini. Sekali-sekala apa salahnya merasa pengalaman masuk ke dalam PNM ini apatah lagi pergi pula ke bahagian ISBN. Anda pula bagaimana? Bila pula ingin mendapatkan nombor ISBN untuk menerbitkan sendiri buku anda?
Monday, October 27, 2014
Untuk Menjadi Kaya, Wang Perlu Berputar Secara Ghaib dan Bukannya Diperam
Di dalam falsafah ekonomi
Islam, wang itu perlu berputar dalam negara dan ia tidak boleh disimpan.
Analoginya mudah sahaja. Kerajaan mewujudkan skim-skim perumahan untuk rakyat.
Maka wujudnya permintaan terhadap bahan-bahan untuk membuat rumah seperti
simen, batu-bata, kayu, dan sebagainya untuk membina rumah. Kemudian, rakyat
pula akan membuat pembiayaan perumahan daripada pihak bank untuk membeli rumah.
Ini secara tidak langsung akan merancakkan pertumbuhan ekonomi sesebuah negara.
Jika kerajaan tidak membuat apa-apa, maka pergerakan wang ini tidak berlaku
dalam sesebuah negara dan ini menyebabkan pertumbuhan ekonomi negara akan
terbantut.
Ini adalah falsafah yang
dipegang oleh Dr. Mahathir dalam memacu ekonomi negara untuk meletakkan ianya
kedudukan yang lebih tinggi. Falsafah beliau ialah apabila wang berada dalam suatu
pihak sahaja dan tidak bergerak maka ia tidak akan menjana kekayaan. Oleh itu,
apabila kerajaan berbelanja bermakna kerajaan sebenarnya membuat pelaburan
untuk rakyat dengan mewujudkan permintaan dan penawaran dalam negara. Si A
membeli daripada Si B. Kemudian, Si B membeli daripada Si C. Akhirnya,
ketiga-tiga pihak ini akan dapat membuat keuntungan daripada pembelian ini dan
cukai akan dikenakan untuk dibayar kepada Kerajaan. Kerajaan yang mendapat
hasil cukai ini akan mengembalikan semula kepada rakyat dalam bentuk
pembangunan infrastruktur, kenaikan gaji atau pencen, dan sebagainya. Dengan
ini, wujudnya pertumbuhan ekonomi dalam negara.
Saya ingin cuma membawa anda
semua mengenai perkara ini dalam konteks pengurusan kewangan peribadi kita.
Mungkin anda berkata bahawa kita perlu berbelanja untuk meningkatkan kekayaan
kita dan bukannya menyimpan wang simpanan kita apatah lagi kadar inflasi akan
menghakis nilai wang simpanan kita dengan berbelanja memiliki pakaian mewah, kenderaan
mewah, dan sebagainya untuk menggalakkan pertumbuhan ekonomi dalam negara kita.
Sudah tentu tindakan kita ini akan memufliskan wang kita apatah lagi sanggup
berhutang setinggi gunung untuk memiliki barangan yang luar batas kemampuan
sendiri. Ini akan memusnahkan kewangan kita secara total.
Apa yang saya ingin nyatakan di
sini ialah kita jangan lupa mengenai tuntutan agama dengan apa yang kita
perolehi hasil daripada bekerja ataupun berniaga. Islam mewajibkan kita untuk
membayar zakat dan menggalakkan kita untuk bersedekah. Daripada pendapatan kita
yang diterima pada setiap bulan, jangan lupa ada bahagian untuk orang yang
wajib menerima sebahagian daripada pendapatan kita sebanyak 2.5 peratus. Ini
termasuk juga wang simpanan sama ada dalam ASNB, Tabung Haji ataupun
simpanan-simpanan lain yang wajib dikeluarkan zakat apabila cukup haul dan
nisabnya. Ini menunjukkan bahawa wang simpanan kita pun perlu berputar! Pun
begitu, kita juga dianjurkan bersedekah.
Ini bermakna kita perlu
memastikan bahawa wang kita berputar secara ‘ghaib’ untuk mendapatkan manfaat
kekayaan yang lebih besar untuk diri kita sendiri. Suka saya menyatakan perkara
ini bahawa saya akan terbaca catatan sebuah blog mengenai seorang hamba Allah
s.w.t. yang banyak bersedekah sehinggakan pendapatannya mencecah RM600 ribu
sebulan! Alangkah hebatnya kuasa sedekah ini.
Jika dalam prinsip menambah
wang simpanan, Brian Tracy memperkenalkan Prinsip Sendal Baji iaitu menyimpan
50 peratus kenaikan gaji tahunan ke dalam tabung simpanan. Jika kenaikan gaji
tahunan kita ialah sebanyak RM200 setahun, maka kita perlu menyimpan RM100
setiap bulan. Ini dilakukan tahun demi tahun. Akhirnya, simpanan kita akan
mencecah 6 angka!
Bagaimana sekiranya aplikasi
prinsip dalam bersedekah? Jika wang simpanan, kita perlu mempertingkatkan tahun
demi tahun mengikut kenaikan gaji tahunan kita. Jika bersedekah, kita perlu
mempertingkatkan dari ke bulan demi bulan ataupun hari demi hari mengikut
keupayaan anda. Jangan bimbang sekiranya berasa wang tidak cukup. Cubalah. Anda
berasa duit anda pasti akan cukup jika berniat untuk mempertingkatkan jumlah
sedekah hari demi hari ataupun bulan demi bulan. Nescaya niat atau matlamat
anda pasti tercapai untuk mempertingkatkan jumlah sedekah dari semasa ke
semasa.
Ini adalah strategi untuk
mempertingkatkan kekayaan melalui strategi wang berputar secara ghaib kerana
balasannya adalah 700 peratus daripada hasil kita laburkan. Tidak percaya?
Cubalah!
http://wankamarul701.blogspot.com
Friday, October 24, 2014
Ledakan Ilmu Usul Fiqh : Kecelaruan atau Kurang Pemahaman Ummah?
Anjing dan
babi – Inilah perkara yang amat sensitif bagi umat Islam khususnya orang-orang
melayu yang tinggal di Malaysia. Kita tentu pernah mendengar orang-orang Islam
minum arak tetapi kita tidak pernah mendengar orang makan anjing ataupun babi.
Ini adalah kerana kedua-dua perkara ini adalah HARAM.
Malangnya, isu
anjing dan babi sering dimainkan oleh orang bukan Islam di negara ini. Mungkin
sengaja ingin bermain dengan sensitiviti umat Islam di negara ini. Kita sebagai
orang Islam sudah tentu marah apabila kedua-dua perkara ini dipermainkan contohnya
ada unsur babi dalam makanan sejak sekian lama.
Isu terbaru
pula yang timbul ialah program ‘I Want Touch A Dog’. Apakah hukum memegang anjing?
Hukumnya mudah sahaja iaitu harus apabila kita memegang anjing apabila tangan
kita dalam keadaan kering dan haram hukumnya memegang anjing apabila tangan kita
dalam keadaan basah. Saya bukannya menyokong program tersebut tetapi mengajak
anda semua menilainya dari sudut fekah.
Begitu juga
dengan babi. Adakah hukum kita memegang babi? Sudah tentu apabila kita mengikut
mazhab Shafie, kita wajib menyamak anggota badan kita yang terkena kulit babi.
Berlainan pula dengan mazhab Hanafi, Hambali, dan Maliki di mana ketiga-tiga
mazhab ini membenarkan kulit babi disentuh bahkan pakaian daripada kulit babi
boleh dijadikan pakaian dalam solat. Ini adalah kerana dalam al-Quran hanya
melarang daging babi dimakan dan tidak pula melarang menyentuh babi.
Apabila saya
menceritakan perkara ini kepada rakan saya, beliau mengatakan bahawa saya
mengikut ajaran sesat dan tidak mengikut ahli sunnah. Saya menerangkan
kepadanya semula kita semua ahli sunnah bahkan mazhab Hanafi, Hambali, dan
Maliki pun ahli sunnah cuma pandangan mazhab-mazhab ini adalah berbeza dalam
sesuatu perkara. Cuma kita tidak belajar sejak bangku sekolah mengenai perkara-perkara
ini dan hanya belajar perkara asas sahaja. Apabila disebut babi – semua haram.
Begitu juga
dengan babi. Babi adalah haram untuk dimakan. Akan tetapi, menurut mazhab
Hanafi, daging babi yang melalui proses transformasi (istihalah) kepada bentuk
lain adalah boleh dimakan.
Kita perlu
faham generasi-generasi imam-imam mazhab ini adalah terdiri daripada golongan
tabiin (hidup sezaman bersama Sahabat) dan tabi’-tabiin (hidup sezaman dengan
tabiin). Mereka ini semuanya hidup pada kurun 5-6 Masihi. Isu-isu yang timbul
pada hari telah dibincangkan oleh imam-imam mujtahid ini selepas lebih 1,000
tahun mereka meninggal dunia. Malangnya, kita sebagai umat Islam kurang
pemahaman dengan apa yang telah disebut oleh imam-imam ini terdahulu Ini
menyebabkan kita mudah sensitif terhadap sesuatu perkara apabila ianya timbul.
Contoh yang
lain ialah para ulama’ telah membincangkan bahagian muka yang manakah untuk
mengambil wuduk sekiranya seseorang itu mempunyai 2 kepala sejak lebih 1,000
tahun yang lalu. Jawapannya ialah wajah yang menghadap kiblat yang perlu disapu
air sembahyang. Perkara ini memang berlaku di Russia apabila pada tahun 1970-an
lahirnya bayi yang mempunyai 2 kepala.
Sebenarnya
para ulama’ telah membincangkan isu-isu mengenai sesuatu perkara dari sudut
fekah sejak dahulu lagi. Malangnya kita sebagai umat Islam tidak memahami
mengenai sesuatu perkara dari sudut fekah dan menganggap semua yang berlaku ini
mencelarukan masyarakat di negara ini.
http://wankamarul701.blogspot.com
Tuesday, October 14, 2014
Apabila Bilangan Rumah Sudah Mencecah Angka79 Buah...
Ramai Lagi Mempunyai Hartanah yang Lebih Banyak dari Faizul Ridzuan
“Faizul Ridzuan yang sudah ada
23 buah rumah pada usia 30 tahun sudah kecoh satu Malaysia. Inikan pula ada 79
buah rumah.”
Itulah yang diucapkan oleh saya
kepada bos saya apabila beliau menceritakan rakannya sudah mempunyai 79 buah
rumah tetapi beliau pula tidak mengenal siapa Faizul Ridzuan. Saya kenal dia
pun selepas membaca bukunya iaitu WTF
23 Properties by 30. Rupa-rupanya
masih ramai di luar sana yang kaya-raya tetapi masih diam-diam tidak
menceritakan harta kekayaan mereka kepada orang ramai. Saya percaya masih ramai
di luar sana yang masih diam-diam mengumpulkan harta kekayaan mereka dan tidak
menghebohkan harta kekayaan mereka kepada umum.
Apa yang melucukan saya ialah
ada juga orang yang baru sahaja mempunyai 2 buah rumah sahaja pun sudah boleh
masuk akhbar utama mahupun televisyen dan memberi ceramah di sana sini di
seluruh negara.
Jika difikirkan kembali, banyak
lagi cara-cara untuk mengembangkan kekayaan kita. Sebenarnya, ia bergantung
kepada bakat dan minat kita. Ada orang yang mempunyai idealisme yang tinggi untuk
mengangkat martabat agama dan bangsa melalui syarikat-syarikat bumiputera.
Malangnya, apa yang terangkat bukanlah nama Islam ataupun melayu tetapi
perutnya yang terangkat ke hadapan.
Sebenarnya, kita perlu mempunyai keupayaan dan kebolehan yang tinggi jika kita
ingin menjayakan idea ataupun cita-cita kita. Jika tidak, kita akan
ditertawakan jika kita gagal melaksanakan cita-cita kita.
Baiklah, saya bukannya berhajat
untuk mengajak anda semua menyertai hartanah tetapi untuk mengajak diri saya
dan anda semua membuat perancangan dalam membina kekayaan kita. Sudah tentu
perjalanan seribu langkah adalah bermula dengan satu langkah pertama. Manakan
tidak boleh memiliki 79 buah hartanah dalam sekelip mata. Ia sudah tentu
mempunyai rumah pertama dahulu sebelum melangkah membina aset hartanah
seterusnya.
Sebenarnya, setiap manusia yang
dilahirkan di dunia ini dianugerahkan oleh Tuhan bakatnya yang tersendiri untuk
mencari rezeki di bumi ini. Inilah falsafah yang digunakan oleh organisasi saya
dalam membantu masyarakat bumiputera melalui kegiatan ekonomi kerana percaya
bahawa setiap daripada mereka ini mempunyai keupayaan untuk menjana pendapatan
mereka dengan memberi suntikan modal pembiayaan.
Apakah bakat anda yang terbenam
sebenarnya? Kita sering dimomok sejak kecil bahawa kita perlu belajar sejak
bangku sekolah kemudian masuk menara gading dan seterusnya bekerja dengan
kerajaan. Justeru itu, kita gagal untuk membangunkan potensi yang ada pada diri
kita.
Oleh itu, kita perlu
mengenalpasti potensi yang ada pada diri kita. Seterusnya, mengasah dan
menajamkan potensi tersebut. Potensi tersebut perlu digunakan secara optimum
bagi menjana pendapatan tanpa had kepada kita.
Sunday, October 12, 2014
Hukum Korban untuk Orang Meninggal Dunia : Perbezaan Antara Mazhab Shafie dengan Hambali dan Hanafi
Sememangnya Islam menggalakkan
umatnya untuk melakukan korban pada Hari Raya Aidil Adha. Akan tetapi, ada juga
sesetengah orang yang ingin melakukan korban untuk orang yang telah meninggal
dunia khususnya bagi untuk ibu bapa mereka.
Mengikut mazhab Shafie, tiada
korban untuk orang yang telah meninggal dunia. Namun begitu, kita boleh berniat
untuk menyedekahkan pahala untuk korban kita kepada orang yang telah meninggal
dunia khususnya kepada orang tua kita yang telah meninggal dunia.
Jika kita ingin juga menamakan
orang yang telah meninggal dunia untuk membuat korban, kita perlu bertaqlid
kepada mazhab imam Hambali dan Hanafi kerana 2 mazhab ini membenarkan korban
untuk orang yang telah meninggal dunia.
Wallhua’lam.
http://wankamarul701.blogspot.com
Subscribe to:
Posts (Atom)









