Sunday, October 3, 2021

Memperingati Perang Gallipoli: Tersungkurnya Barat di Tangan Khilafah Uthmaniyah


Perang Gallipoli, Dardanelles Campaign atau Janagal’a dalam bahasa Arab adalah di antara siri-siri peperangan yang berlaku dalam Perang Dunia Pertama antara pakatan Turki yang disokong oleh Jerman dan Austria - Hungry menentang tentera bersekutu iaitu pakatan di antara Britain, Perancis dan Rusia.

Gallipoli adalah sebuah bandar yang terletak di Selat Dardanelles yang menghubungkan antara Laut Mediterranean, Laut Marmara dan Laut Hitam. Lokasi ini terletak di tempat yang amat strategik dari sudut geopolitik mahupun ekonomi kerana ia menjadi pintu masuk daripada lautan lepas untuk ke Istanbul dan laluan penting perdagangan laut.

Pada akhir abad ke 18, ia adalah permulaan kepada kemunduran Khilafah Uthmaniyyah yang dibebani dengan masalah hutang yang banyak dan masalah-masalah dalaman yang berlarutan.

Sultan Abdul Hamid II yang memerintah antara tahun 1876 - 1908 berusaha untuk memulihkan kembali reputasi khilafah dengan pembaharuan-pembaharuan yang dilakukannya namun ia tidak berjaya malah keadaan menjadi bertambah buruk.

Situasi Khilafah Uthmaniyyah ketika itu sangat parah khususnya krisis dalaman yang semakin tidak terkawal yang didokong oleh musuh-musuh Islam yang menaja gerakan pembaharuan sehingga memaksanya untuk melepaskan jawatan.

Kuasa Eropah mahupun Barat yang semakin kuat pengaruhnya melihat keadaan ini sebagai satu peluang keemasan untuk meruntuhkan Khilafah Uthmaniyah dan seterusnya menawan kembali Istanbul bagi membalas dendam kesumat kejatuhan Constantinople di zaman Sultan Muhammad Al-Fateh dahulu.

Akhirnya tercetuslah Perang Dunia Pertama dan dilancarkan kempen Perang Gallipoli bagi menawan laluan penting yang menghubungkan Turki dan Eropah iaitu Selat Dardanelles. Tujuan utamanya adalah untuk memisahkan penguasaan Khilafah Uthmaniyah daripada Eropah.

Perikatan Barat yang diketuai oleh Britain bersama-sama dengan Perancis dan Rusia melancarkan kempen peperangan ini yang bermula pada 17 Februari 1915 dengan mengerahkan bala tentera laut yang amat besar yang berjumlah hampir 100 buah kapal dalam pelbagai kategori untuk menyerang kedudukan tentera Uthmaniyyah di Selat Dardanelles.

Tentera bersekutu tidak mendapat tentangan yang hebat dari tentera Uthmaniyyah sehingga Winston Curchill yang memimpin tentera Britain pada ketika itu dengan angkuhnya menyebut “ Kita akan minum teh di kota Istanbul “ sebagai isyarat bahawa kota Istanbul akan ditakluk oleh tentera bersekutu pimpinannya.

Namun ibarat pepatah melayu menyebut “ disangka panas sampai ke petang, kiranya hujan tengah hari “. Kapal - kapal tentera bersekutu yang berkumpul di Selat Dardanelles telah masuk ke dalam perangkap tentera Uthmaniyyah lalu dibedil bertalu-talu dan berjaya ditenggelamkan sejumlah besar daripadanya.

Setelah serangan melalui laut gagal, pakatan tentera Bersekutu menurunkan tentera bagi melancarkan serangan darat, antaranya ialah ketumbukan tentera Australia dan New Zealand Army Corps ( ANZAC ) yang terkenal dengan lasak dan ganas.

Namun kemaraanya berjaya disekat oleh tentera Uthmaniyyah yang menggunakan strategi bertahan di kubu-kubu yang menyebabkan musuh-musuh mereka kempunan sehingga kebanyakan mereka mati kebuluran dan ditimpa pelbagai penyakit.

Akhirnya setelah hampir setahun kempen peperangan ini berlangsung, pihak tentera Bersekutu mengaku kalah. Peperangan yang meragut hampir 300 ribu nyawa tentera bersekutu dan 250 ribu syahid di pihak Uthmaniyah ini dikenang sebagai antara salah satu perang agung di zaman moden khususnya bagi umat Islam Turki kerana ia ibarat kekalahan tentera Ahzab moden yang mahu menjatuhkan kerajaan Islam Uthmaniyah.

Kemenangan ini diingati dan diraikan oleh rakyat Turki setiap tahun pada tanggal 18 Mac sebagai simbol kemenangan mereka ke atas pakatan Barat dan menjadi pencetus kepada penubuhan Turki moden di bawah pimpinan Mustafa Kamal Attaturk.

Setiap kali kemenangan ini diraikan, nama Sayit Ali Cabuk sentiasa menjadi sebutan setiap rakyat Turki. Beliau hanyalah tentera biasa Khilafah Uthmaniyah yang diberikan tanggungjawab mengawal unit meriam di satu bukit strategik yang terletak berhadapan Selat Dardanelles.

Ketika unitnya diserang oleh pakatan tentera Bersekutu, hanya beliau yang terselamat. Walaupun tercedera, beliau menggagahkan dirinya untuk bangun dan memikul peluru meriam seberat 250 kg lalu membedil kapal perang utama British dan berjaya menepati sasaran serta menenggelamkannya.

Tentera Uthmaniyyah yang menyaksikan peristiwa ini melaungkan takbir seolah-olah menyaksikan turunnya pertolongan Allah kerana kepentingannya berjaya menyekat kemaraan tentera Bersekutu. Ia adalah karamah yang ditunjukkan oleh Allah SWT kepada hamba-hamba-Nya yang beriman apabila berdepan dengan musuh-musuh Islam.

Apabila mengingati sejarah peperangan ini, saya percaya ia mempunyai kaitan dengan peristiwa berdarah Dahagi di Singapura pada tahun 1915 apabila lebih separuh daripada tentera India Muslim dari 5th Light Infantry, Regimen Askar India di bawah British dan 100 tentera Melayu Islam bangkit memberontak ke atas penjajah British sehingga mengakibatkan 33 orang tentera British terkorban.

Saya juga percaya pemberontakan mereka adalah kerana keenganan mereka untuk dihantar berperang menentang saudara-saudara mereka iaitu tentera Khilafah Uthmaniyah di Turki dalam kempen Perang Gallipoli. Malah dipercayai juga tentera - tentera India Muslim tersebut ditempatkan di Singapura oleh British sebagai persediaan untuk berperang bagi pihak British di Eropah termasuk di Turki.

Di Singapura ketika itu, sentimen orang - orang Melayu Islam begitu kuat menyokong Khilafah Uthmaniyah kerana Khilafah Uthmaniyyah adalah satu - satunya legasi kesinambungan Kerajaan Islam yang masih utuh di dunia.

Tambahan pula ketika itu, Khilafah Uthmaniyah diserang hebat oleh pakatan tentera British, Perancis dan Rusia serta ianya menambahkan lagi simpati orang Melayu Islam Singapura dan menaikkan lagi semangat penentangan mereka terhadap British hingga pada ketika itu wujud seruan jihad menentang British dan Perancis di Singapura.

Aktivis seperti Kasim Mansur, pendakwah Nur Alum Shah, bekas editor Neracha, K. Anang dan ramai lagi orang Melayu Islam bangkit menentang British kerana tindakan mereka bersama - sama pakatan tentera bersekutu menyerang Turki.

Tindakan British menempatkan tentera India Muslim di Singapura juga memakan diri apabila tentera - tentera tersebut turut bersama dengan orang Melayu Islam di Singapura menentang British. Sentimen anti British semakin memuncak dengan akhbar - akhbar berbahasa Melayu Singapura seperti Neracha bertindak menempelak British dengan menyiarkan berita mengenai peperangan Gallipoli di Turki yang menambahkan lagi simpati orang Melayu Islam Singapura terhadap Khilafah Uthmaniyah.


Kasim Mansur, Nur Alum Shah, K. Anang dan ramai lagi pejuang serta aktivis Melayu Islam ditangkap, diseksa dan dihukum malah ada yang dibuang negeri. Akhbar - akhbar berbahasa Melayu seperti Neracha ditutup malah usaha mengumpul dana dan solat hajat bagi mendoakan kemenangan untuk Khilafah Uthmaniyah turut diharamkan oleh British.

Walaupun pelbagai usaha dilakukan oleh British, ia tidak sedikit pun melunturkan semangat dan sokongan orang - orang Melayu Islam di Singapura ketika itu terhadap Khilafah Uthmaniyyah. Akhirnya setelah semakin mendalam kebencian dan kemarahan terhadap British, peristiwa Dahagi pada 1915 adalah interpritasi kebencian menebal orang Melayu Islam Singapura termasuk tentera Melayu Islam dan tentera India Muslim terhadap British.

Kemenangan Perang Gallipoli bukan sahaja menjadi kebanggaan rakyat Turki bahkan juga umat Islam secara umumnya kerana Khilafah Uthmaniyah adalah simbol kekuatan umat Islam yang terakhir sebelum ianya dileraikan pada tahun 1924 oleh musuh - musuh Islam.

Tentera-tentera Uthmaniyah yang menyertai peperangan ini dan sebahagian mereka yang gugur syahid terdiri daripada umat Islam dari bangsa Arab, Kurdis, Balkan di samping orang Turki sendiri yang menjadi asas utama kekuatan tentera Khilafah Uthmaniyyah.

Ia jelas menunjukkan bahawa paksi keutuhan kesatuan umat Islam adalah tidak mengira bangsa, warna kulit, keturunan dan kekuatan namun apabila berpegang dengan agama walaupun ketika mereka lemah berhadapan dengan musuh yang jauh lebih kuat daripada mereka, mereka iaitu umat Islam akan bersatu dan bersama - sama menghadapinya demi menjaga maruah dan kesucian Islam.

Peperangan Gallipoli seharusnya menjadi iktibar kepada kita umat Islam bahawa tiada apa yang lebih mulia selain daripada menjaga kesucian dan keluhuran Islam kerana hanya dengan Islam serta kembali kepada ajaran Islam yang sebenar, umat dan Dunia Islam akan menemui kekuatan dan perpaduan yang dicari - cari selama ini.

Untuk mengecapi kekuatan dan perpaduan, banyak pahit manis dan ranjau berduri yang harus ditempuhi kerana ia bukan mudah untuk dikecapi. Namun setelah ia berjaya diperolehi, jangan pula kita gadaikannya hanya kerana cita - cita dan dendam kesumat yang tidak nampak faedahnya ataupun untuk memperolehi keuntungan serta kepentingan peribadi semata - mata.

Perpaduan adalah lambang kekuatan umat Islam sejak dari zaman bermula Hijrah Rasullulah SAW. Kota Madinah Al Munawarah adalah simbol perpaduan umat Islam yang diasaskan oleh Rasulullah SAW kepada kita semua umat Islam.

Kota Suci Baitul Maqdis yang kita semua kenali dengan peristiwa Isra’ Mikraj sebenarnya saat ini melambangkan kelemahan dan kehancuran perpaduan umat dan Dunia Islam. Jika umat dan Dunia Islam kuat dan bersatu padu, sudah tentunya rakyat Palestin tidak merempat di tanah air mereka sendiri dan zionis bermaharajalela di bumi Palestin.

Penyakit kelemahan perpaduan dan kesatuan umat serta Dunia Islam saat ini sudah merebak di seluruh pelusuk dunia dengan setiap negara Dunia Islam berserta umatnya menghadapi sindrom yang sama. Sebelum menjadi lebih parah, ambillah iktibar dan kuatkan kembali kesatuan dan perpaduan umat dan Dunia Islam dengan menjadikan Islam sebagai asasnya.

Insyallah, jika kita berpegang teguh kepada ajaran Islam berserta Islam yang sebenar, Allah SWT tidak akan menghampakan hamba - hambaNya malah akan memakbulkan doa - doa kita. Semoga Islam kembali bangkit dan bersinar diseluruh pelusuk dunia serta menguatkan kembali kesatuan dan perpaduan umat dan Dunia Islam.

Islam Memperkukuh Perpaduan.

YB Ustaz Muhammad Khalil Abdul Hadi.

Pengerusi Lajnah Hal Ehwal Antarabangsa dan Hubungan Luar PAS Pusat.

ADUN Batu Buruk.


Thursday, August 12, 2021

Kategori Pelacur Cina di Pulau Pinang


Pulau Pinang merupakan antara negeri yang giat melakukan kegiatan aktiviti pelacuran ketika zaman penjajahan British di Tanah Melayu. Pelacur imigran Cina di Pulau Pinang terbahagi kepada tiga kumpulan yang berlainan iaitu sold atau ‘terjual’, pawned atau ‘tergadai’ dan ‘pelacur bebas’.

Pelacur terjual merupakan mangsa penyeludupan wanita dan kanak-kanak antarabangsa. Pelacur ini ditipu oleh sindiket di China lalu diseludup ke sini untuk melacur. Pelbagai cara dan alasan digunakan oleh sindiket pelacuran untuk mencapai tujuan mereka. Pelacur dalam kalangan jenis terjual adalah mereka yang berasal daripada keluarga yang terdesak. Mereka dijadikan anak angkat ibu ayam atau pemilik rumah pelacuran yang kebanyakannya terdiri daripada bekas pelacur. Mereka dijual sejak kecil lagi dan dikenali sebagai pi pa chai, iaitu kanak-kanak perempuan yang dibeli oleh ibu ayam untuk dilatih menyanyi, bermain alat muzik, mendeklemasi sajak di pusat-pusat hiburan sewaktu kecil. Mereka akan melakukan aktiviti pelacuran apabila dewasa.

Pelacur kategori kedua ialah pawned atau tergadai. Pelacur ini melacur untuk membayar hutang keluarga. Pelacur jenis ini mendapat separuh pendapatan daripada aktiviti pelacuran manakala separuh lagi dimiliki pemilik rumah pelacuran. Oleh sebab kebanyakan pelacur ini buta huruf dan tidak dapat menyemak akaun (pendapatan) mereka, maka separuh daripada wang pendapatan itu sering kali diambil oleh pemilik rumah pelacuran. Hutang pelacur sukar ditebus kerana pemilik rumah pelacuran sentiasa mencari alan menegah mereka daripada berhenti melacur, contohnya mengenakan kadar faedah yang tinggi bagi pinjaman, memujuk pelacur membeli hiasan barang kemas dan perabot yang mahal melalui pinjaman daripada pemilik rumah pelacuran. Pelacur ini perlu membayar wang perlindungan kepada ahli kongsi gelap yang berpengaruh.

Pelacur kategori ketiga ialah pelacur bebas. Pelacur ini melacur atas kerelaan diri. Pelacur kategori ini akan menandatagani perjanjian dengan pemilik rumah pelacuran untuk mendapatakan tempat, makanan dan kemudahan lain. Mereka perlu membayar wang perlindungan, iaitu bayaran wajib kepada kongsi gelap untuk menjamin keselamatan mereka. Keuntungan yang didapati akan dibahagikan sama rata dengan pemilik rumah pelacuran. 

Kebanyakan Ah Ku (gelaran kepada pelacur di Singapura) kelas ketiga merupakan merupakan bekas Ah Ku kelas pertama dan kedua. Oleh sebab umur semakin meningkat, bekas Ah Ku kelas pertama ini tidak lagi popular, maka taraf mereka semakin menurun. Walaupun kebanyakan pelacur kelas ketiga ini sudah berusia, namun mereka masih digemari buruh-buruh kasar kerana harga perkhidmatannya yang murah. Pelacur kategori ini semakin berkurangan pada awal tahun 1900 kerana diancam oleh ahli kongsi gelap apabila enggan membayar wang naungan kepda mereka. Kebanaykan pelacur imigran Cina terdiri daripada gadis atau wanita berbangsa Kantonis.

Sumber: Tan Geck Choon, Pelacur Imigran Cina di Pulau Pinang, 2013.

Tuesday, August 10, 2021

Final Keirin Olimpik 2020: Jangkaan Saya Tepat

 



Jason Kenny dari Great Britain yang Memenangi Pingat Emas Acara Keirin

Apabila saya menonton televisyen mengenai harapan Azizul Hasni Awang, seolah-olah beliau menyatakan bahawa pingat emas acara keirin Olimpik 2020 akan menjadi milik Malaysia di samping membaca komen-komen netizen di Youtube bahawa Azizul atau Jijoe akan memenangi pingat emas acara ini hati saya berasa gusar.

Ini kerana pelumba keirin dari Great Britain Jason Kenny memasuki pusingan akhir acara ini dan saya menjangkakan beliau akan memenangi perlumbaan keirin ini kerana beliau telah memenangi pingat emas dalam acara ini dalam temasya olimpik yang lepas di Brazil dan telahan saya tepat apabila dia memecut awal selepas pacer meninggalkan trek perlumbaan meninggalkan pelumba-pelumba lain.

Ramai yang menyalahkan pelumba dari Australia iaitu Matthew Glaetzer yang menyebabkan Jijoe tertinggal atau gap terlalu jauh dari Jason Kenny. Mungkin itu strategi dari pelumba dari Australia ini tetapi taktik ini hanya makan diri sahaja kerana dia tidak memperolehi sebarang pingat.

Walau bagaiamanapun, peluang masih ada untuk memenangi emas dalam acara ini dalam temasya olimpik akan datang di Paris pada tahun 2024 nanti. Syabas kepada pasukan pelumba trek negara yang bermati-matian berjuang untuk memperolehi pingat untuk negara.

Monday, August 9, 2021

Bagaimana Proses Kasi (Castration) Dijalankan?

Seorang Ketua Sida yang Menjaga Istana Uthmaniyah pada Zaman Sultan Abdul Hameed II.

Proses kasi atau castration merupakan proses memotong kemaluan dan testis seseorang lelaki. Walaupun amalan kasi ini ditegah oleh Islam kerana menzalimi diri seseorang, namun amalan ini tetap dijalankan ke atas sida-sida yang menjaga istana sultan suatu ketika dahulu di seluruh dunia termasuk di Istana Utthmaniyah itu sendiri. Kaedahnya adalah dengan cara memotong zakar dan testis seseorang lelaki dan selepas itu adalah proses menghentikan pendarahan dan mengawal kesan bengkak selepas pembedahan.

Mulanya, bahagian bawah perut dan pangkal paha dibalut dengan ketat untuk mengelak daripada berlakunya pendarahan yang teruk. Bahagian yang akan dibedah disiram dengan air lada yang panas sebanyak tiga kali dengan keadaan sida itu berada dalam keadaan berbaring.

Kemudian, bahagian zakar dan testis dipotong rapat ke ari-ari dengan menggunakan pisau berbentuk sabit. Seterusnya, sebatang injap akan dimasukkan ke dalam rongga pangkal zakar yang telah dipotong tadi. Seterusnya, bahagian yang luka akan dijirus dengan air lada yang sejuk untuk meredakan keadaan pesakit. Pesakit tidak dibenarkan minum selama tiga hari berturut-turut dan terpaksa menahan dahaga selain menahan kesakitan yang tidak terperi sepanjang tempoh ini.

Selepas tempoh ini, balutan dan injap yang dipasang ini dibuka yang menyebabkan air kencing keluar dengan banyaknya. Jika keadaan ini berlaku, ini bermakna seseorang sida itu telah selamat menjalani proses kasi. Jika air kencing tidak keluar, maka seseorang sida itu akan mati akibat gelembung air dalam badan.

Seseorang sida menanggung risiko kehilangan nyawa di mana proses ini bergantung ekpada kemahiran ‘knifer’ itu sendiri yang menjalankan pembedahan itu.

Sumber: Wan Kamarul Ariffin bin Wan Ahmad, Peperangan Terakhir Uthmaniyah: Runtuhnya Sebuah Institusi & Tinggalannya di Alam Melayu, 2017.