Pada Yang Kecil Itu Ada Barakah

Pengajaran daripada Serbuk Kulit Roti

Ayam sudah terhidang.

Lama pula saya mengelamun. Pelbagai perkara yang mengimbau ingatan saya sambil memasak di dapur. Kebetulan Fatih, dan rakan-rakan yang lain sedang sibuk menelaah pelajaran untuk peperiksaan akhir semester. Saya sudah selesai menjalani peperiksaan yang sama di Jordan dua minggu lalu. Kehadiran saya ke Turki sekurang-kurangnya dapat membantu kawan-kawan saya ini belajar dengan lebih baik. Biar soal makan minum, saya bantu seadanya.

“Fatih, Islam, Hasan, Faruk, Osman, marilah makan!” Saya menjerit memanggil mereka yang khusyuk di meja bacaan masing-masing.

Setiap kali makan, kami akan membentangkan dua keping surat khabar lama. Tujuan utamanya adalah untuk memastikan sisa makanan tidak jatuh ke karpet. Akan tetapi, malam itu perhatian saya terpaut kepada tindak-tanduk rakan saya ketika makan, terutamanya Islam. Setiap kali beliau mematahkan roti, beliau akan melakukannya di atas mangkuk nasi. Seandainya masih ada serbuk-serbuk kulit roti itu bertaburan di atas lapik, Islam akan mengumpulkannya untuk di makan. Tida ada langsung sisa makan yang terbuang.

“Islam, saya suka tengok cara awak makan. Tidak ada yang tersisa langsung. Berkat, berkat...!” Saya memuji Islam.

“Betul Hasrizal. Ia soal keberkatan. Walaupun macam-macam kita makan, kita tidak tahu pada bahagian mana makanan kita yang Allah pilih sebagai asbab untuk-Nya untuk menurunkan barakah.” Kata Islam.

Ya, apa yang Islam katakan itu memang benar. Ia mengingatkan saya kepada sepotong hadis Nabi SAW :

“Daripada Jabir, beliau mendengar Nabi SAW bersabda: “Apabila sesiapa dari kalangan kamu makan, dan jatuh sejemput dari tangan, maka bersihkanlah habuk yang terlekat pada makanan itu dan hendaklah dia memakannya. Jangan tinggalkan bahagian itu untuk syaitan. Dan janganlah dibersihkan tanganmu dengan kain pengelap sehingga dia telah menjilat (jari-jarinya). Sesungguhnya seseorang itu tidak tahu pada bahagian manakah makanannya yang diberkati Allah.”

Islam telah mengingatkan saya kepada pengajaran yang amat berharga. Pak Cik Mehmet juga telah mengingatkan saya tentang ilmu yang berguna. Jangan pandang kecil, selagi ia berupa satu kebajikan dan kebaikan. Penilainya adalah Tuhan, Allah yang menilai amal pada harga sebuah iman. Jangan tangguhkan kebaikan yang kecil semata-mata mahu menunggu peluang amal yang besar.

Itu di Turki.

Tertiba Mak Anjang di London

Hal ini juga mengingatkan saya kepada peristiwa semasa saya berjamu makan di rumah Pak Anjang saya di Baker Street, London. Pagi tiu, kebetulan Pak Ngah sekeluarga datang dari Malaysia. Maka kami semua berkumpul di rumah Pak Anjang. Rumah di Baker Street ini Pak Anjang belikan untuk anaknya, Ziad yang belajar di Westminster University, di seberang jalan.

Saya amat kagum semasa melihat Mak Anjang memasak di dapur. Lebihan nasi malam tadi dikumpulkannya. Kemudia kerak nasi itu pula direndam dalam air panas dan kemudia ditos. Semua bahagian nasi yang berlebihan malam tadi, Mak Anjang gunakan untuk memasak nasi gorengnya. Tidak ada bahagian makanan mana yang tersisa. Mungkin ini sebahagian daripada sikap Mak Anjang sekeluarga yang menjadi tangga mereka membina kehidupan yang berjaya. Walaupun sudah bertaraf jutawan, Mak Anjang dan Pak Anjang sekeluarga masih mengambil kira soal-soal kecil seperti kerak nasi di dapur.

Marilah kita bersama-sama menghitung dan mengambil kira benda-benda kecil yang kita abaikan selama ini. Mungkin pada yang kecil halus itulah Allah menyentuh kehidupan kita dengan barakah.

Sebagaimana kebaikan yang kecil mungkin menjadi punca keberkatan Allah, maka berhati-hati jugalah dengan dosa-dosa yang kita anggap kecil. Ia menjadi punca Allah murka. Dalam setahun, mungkin seorang dua sahaja warga negara kita yang mati dibaham harimau. Namun, jumlah yang mati kerana gigitan seekor nyamuk, jauh berganda. Yang kecil jangan dipandang remeh, yang besar yang disangka segala-galanya.

Mari luruskan saf, mari kemaskan saf, mari habiskan makanan, mari pelihara adab dalam iman. Murahkan senyuman, banyakkanlah membuat kebaikan yang mudah dan kecil, tapi berpanjangan. Mengubah ranting dari jalan agar jangan ada yang kesakitan, memandang wajah saudah dengan air muka manis penuh senyuman. Banyak-banyakkan berbuat kebaikan, tidak diketahui yang mana bakal dipilih Tuhan, jadi pemboleh ke syurga yang berkekalan.

Jangan pandang kecil pada RM1 yang mahu didermakan kepada musadh’afeen (yang memerlukan) di Palestin! Sikit-skit, lama-lama jadi bukit.

Wallhua’lam.

Sumber : Hasrizal Abdul Jamil, Secangkir Teh Pengubat Letih. Galeri Ilmu, 2010.

Ketegasan Sikap Dr. Maszlee Menunjukkan Konsep Ketuanan Melayu Masih Terus Relevan

Salah satu risiko menukar kerajaan baru ialah menteri-menteri kabinetnya adalah terdiri daripada orang-orang yang tidak terlatih dalam mentadbir sebuah kerajaan. Apa yang lebih teruk lagi ialah seseorang yang menang dalam PRU di sesebuah parlimen terus memegang jawatan menteri dan salah satu yang tidak terkecuali ialah Dr. Maszlee bin Malek. Ramai yang teruja dengan perlantikan Dr. Maszlee pada awalnya yang dilihat sebagai tokoh cendekiawan yang mampu merencana hala tuju yang baru dalam hal ehwal pendidikan negara.

Namun apa yang berlaku ialah Mat Maslan sebenarnya lebih bijak dilihat apabila Dr. Maszlee menjadi menteri pendidikan. Kadang-kadang cadangan yang dikemukakan oleh Dr. Maszlee mengundang pandangan sinis daripada segenap masyarakat Malaysia khususnya mengenai pemakaian kasut hitam dan stokin bagi pelajar-pelajar sekolah. Sepatutnya Dr. Maszlee meletakkan satu asas yang besar ataupun blue print hala tuju dalam sistem pendidikan Malaysia untuk masa akan datang. Contoh yang mudah ialah ketika Dr. Mahathir menjadi menteri pendidikan apabila beliau memperkenalkan konsep 3M iaitu ‘Membaca, Menulis, Mengira’. 

Namun, apabila isu kuota matrikulasi bumiputera dibangkitkan baru-baru ini, Dr. Maszlee mempertahankan kuota bumiputera sebanyak 90% untuk kemasukan matrikulasi dan 10% untuk kuota bukan bumiputera. Isu perkauman timbul apabila beliau menyatakan bahawa kuota bumiputera ini perlu disebabkan banyak majikan pada hari ini mensyaratkan graduan perlu fasih berbahasa Mandarin sekiranya untuk memohon pekerjaan yang ditawarkan oleh pihak mereka. Dengan bahasa yang mudah, para majikan ini sebenarnya ingin mengambil graduan berbangsa Cina sahaja untuk bekerja dengan mereka.

Sebenarnya, isu pengambilan graduan yang fasih berbahasa Mandarin oleh sesetengah majikan sudah lama berlaku dan isu ini tidak menjadi panas kerana kurang diberi perhatian sehinggalah Dr. Maszlee menyebut isu ini. Dengan kata lain, matrikulasi adalah hak bumiputera untuk memasuki universiti dan peluang pekerjaan pula banyak dibuka kepada kaum bukan Bumiputera. Walaupun bilangan pelajar bukan Bumiputera ditambah daripada 2,500 orang kepada 4,000 orang tetapi kuota 10% masih dikekalkan. Secara tidak langsung, ini memberi peluang kepada pelajar bukan Bumiputera untuk mengikuti program matrikulasi.

Sememangnya kuota 90% perlu disediakan untuk bumiputera kerana kaum Bumiputera merupakan tuan kepada tanah air ini. Pada pandangan saya, bukan masalah B40 ataupun tidak supaya kuota 90% perlu diberi kepada Bumiputera, isunya ialah kaum Bumiputera merupakan tuan kepada tanah air ini. Oleh itu, peluang pendidikan seharusnya dibuka seluas-luasnya perlu dibuka kepada kaum Bumiputera supaya mereka mempunyai peluang yang cerah untuk memasuki IPTA bagi kursus-kursus yang kritikal.

Jika mengikut logik akal sekalipun, adakah tiada golongan Bumiputera yang berpendapatan T20 daripada kuota 90% ini yang tidak dapat memasuki program matrikulasi ini?

Kaum bukan Bumiputera ataupun Cina boleh memasuki kolej-kolej swasta yang diusahakan oleh kaum mereka sendiri. Bukankah kolej-kolej swasta ini juga mendapat pengiktirafan daripada JPA atau MQA? Jika mereka boleh memperjuangkan peperiksaan UEC supaya boleh dilaksanakan di Malaysia, apa salahnya jika orang Melayu ataupun kaum Bumiputera sendiri ingin memperjuangkan hak mereka sendiri?

Belanjawan yang dibentangkan oleh Menteri Kewangan dari Lim Guan Eng amat mengguris hati dan perasaan orang Melayu kerana buat pertama kalinya dalam sejarah tanah air ini sejak merdeka, sekolah persendirian Cina diberikan bantuan oleh kerajaan dan perkara ini dibentangkan dalam Dewan Rakyat. Sudah tentu kelakuan menteri DAP ini amat mencabar perasaan orang Melayu. 

Sememangnya kaum-kaum pendatang ini sudah tentu tidak boleh dipercayai lagi walapun mereka dipilih atas prinsip integriti untuk memerangi gejala rasuah yang menjadi amalan kerajaan terdahulu. Ironinya, hak orang Melayu dalam bidang pendidikan dirobek sedikit demi sedikit setelah kaum pendatang ini mendapat kuasa politik.

Wallhua’lam.